Jean 2, 1-11

28 août 2009

« Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la mère de Jésus y était. Jésus aussi fut invité à ces noces, ainsi que ses disciples. Or il n’y avait plus de vin, car le vin des noces était épuisé. La mère de Jésus lui dit : « Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui dit :  « Que me veux-tu, femme ? Mon heure n’est pas encore arrivée. » Sa mère dit aux servants : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le. » Or il y avait six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit : « Remplissez d’eau ces jarres. » Ils les remplirent jusqu’au bord. Il leur dit : « Puisez maintenant et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l’eau changée en vin – et il ne savait pas d’où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l’eau – le maître du repas appelle le marié et lui dit : « Tout homme sert d’abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent ! » Tel fut le premier des signes de Jésus, il l’accomplit à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui.  »

Photo : Zest-pk

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Voilà, c’est celui-ci que nous avons choisi.

C’est donc un texte de l’Evangile selon saint Jean, qui d’ailleurs ne se trouve pas dans les autres Evangiles. Nous sommes au chapitre 2. Dans le chapitre 1, Jean nous parle d’un autre Jean, le Baptiste, qui annonce la venue de Jésus, puis il nous raconte comment Jésus recrute ses premiers disciples. L’épisode des noces de Cana se passe juste après et, comme le dit le texte, c’est le premier miracle de Jésus, par lequel il se signale.

Ce vin nouveau est le vin de l’eucharistie : « sang du Christ versé pour la multitude et pour le pardon des péchés ». C’est la nouvelle alliance de Dieu et des hommes, et comme par hasard la scène se passe lors de la célébration de l’alliance d’un homme et d’une femme. Dans un mariage juif traditionnel (à cette époque en tout cas, pour aujourd’hui je ne peux pas généraliser), il y a une grande foule d’invités, et le vin est offert par le marié. Ici c’est Jésus qui offre le vin — comme plus tard son sang — aux hommes.

Et aux femmes. Comme le souligne ma future belle-mère, Marie est l’agent de ce miracle. Jésus ne voulait pas encore se signaler, et c’est elle qui le convainc. On entend parfois l’expression « Marie, Eve nouvelle ». Je pense que ce passage en est une illustration : alors que dans la Genèse, Eve convainc Adam de pécher, ici Marie convainc Jésus de se révéler. Or, Jésus est venu pour pardonner les péchés en se sacrifiant pour les hommes. Le rôle de Marie ici en fait un Evangile féministe ! Mon fiancé dirait que les Evangiles en général sont féministes, mais si je me lance là-dedans on y sera encore demain !

En le choisissant pour notre mariage, nous voulons montrer que l’alliance que nous formons puise sa force et son sens dans l’eucharistie. En même temps, comme tous nos amis ne sont pas croyants (mais qu’ils aiment le vin), nous voulons aussi leur montrer qu’on peut être cool tout en étant catho. Le premier miracle de Jésus est de transformer de l’eau en vin : il aime le vin, il aime faire la fête. Pour le mariage d’un Bourguignon et d’une Alsacienne, le symbole s’y prête bien.

Sans oublier bien sûr Marie, qui est ma sainte patronne et celle de ma grand-mère, mais aussi celle qui intercède pour nous tous auprès de Dieu. Elle est très importante pour nous deux et méritait de figurer en bonne place dans notre Evangile de mariage. Et dans les chants : nous nous sommes décidés pour Salve Regina comme chant de sortie.

Qu’en pensez-vous ? Toutes vos lumières sont les bienvenues !

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2 Réponses to “Jean 2, 1-11”

  1. Le marié said

    Je t’aime. Voilà, c’est tout, mais je tenais à le dire. Je t’aime.

  2. pourquoisecompliquerlavie said

    Je vous aime tous les deux.
    Voilà, c’est tout, mais je tenais à le dire.
    Je vous aime.

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